Что такое порча? Как работает сглаз?

Прежде всего, проблема сглаза, наведения порчи и проведения магических обрядов тесно взаимосвязана с мировоззрением конкретного человека, будь то мужчина или женщина любого возраста. Чем глубже ваша вера в возможность нанесения вам вреда одним острым неприятным взглядом - тем выше вероятность, что эти взгляды работают, потому что подсознательное восприятие чужого внимания подспудно давит на те или иные принятия решений, заставляет делать ошибки, да и просто портит настроение. Но и тотальное отрицание возможности сглаза не совсем корректно, потому что в ряде случаев чужой пристальный и недоброжелательный взгляд считывается нашим подсознанием как враждебный абсолютно правильно, и недооценка опасности, которую наш весьма развитый в практике выживания мозг увидел в каком-то конкретном человеке, может таить потенциальную угрозу - если не жизни и здоровью, то карьере и опять же настроению.

Если, конечно, вы верите в то, что амулетик, купленный у бабушки-гадалки, спасет от вас всех бед, верьте. В конце концов, дуракам везет. И не обижайтесь. Эта давно подмеченная народная мудрость отражает не столько любовь некоей мистической фортуны к людям с альтернативным интеллектом. Поговорка фиксирует феномен того, что отсутствие избыточного внимания со стороны человека к проблемам, которые другим кажутся непреодолимыми, помогает найти неожиданный выход из каких-то кризисных ситуаций. Вторая сторона этой медали - чисто физические инстинктивные реакции даже недальновидных людей, не так уж редко спасающие им жизнь. В определенном смысле быть дураком можно и нужно. Серьёзность и преувеличение значимости событий и явлений куда надежнее заводят в беду и житейские тупики.

Вот только не слишком доверяйте циничным наперсточникам от колдовства. Подавляющее большинство чародеев и волшебников - шарлатаны и вымогатели денег, торговцы оберегами и попросту мошенники. Вся их магия - умение подчинять себе другого человека и манипулировать его мнением, его реакциями, его настроением, и всё это ради простой и незатейливой цели - личной наживы.

Если вы религиозны, то спросите о сглазе и порче у священника, имама, ребе и кого-либо, обличенного полномочиями толковать древние священные книги. В целом, большинство современных адептов монотеистических религий неодобрительно относится к попыткам проникновения в ту область, которую они считают своей, поскольку суть любой религии - вера, и в том числе вера в чудо, в неожиданные и волшебные проявления чужой воли, что по сути не так уж далеко от того, что обычно понимается под магией и колдовством. Так что, чтобы там вам ни толковали деревенские бабулечки в своём бытовом и язычески-ориентированном восприятии веры, большинство религиозных институтов считает ведовство, гадание, отведение порчи и все подобные действия ересью и грехом. Так что попросту отгоните греховные мысли, это вас чёрт попутать решил.

Для неформально интересующихся темой поговорим о вопросах, вынесенных в заголовок, с точки зрения психологии.

Поиск врага

О сглазе говорят, когда состоялся некий зрительный контакт, запомненный или вымышленный жертвой. Реальные или надуманные враждебность, неприязнь, осуждение, подмеченные во взгляде, превращают контакт в агрессию со стороны другого человека, что вызывает защитную реакцию, а затем или осознанное, или интуитивное, или подсознательно провоцируемое чувство обиды. В зависимости от ситуации борьба взглядов может быть секундной, а может быть многократной и долгой - например, если сцепились две женщины в очереди в поликлинике, или два водителя не поделили один проезд.

При общем негативном восприятии мира и постоянном мысленном возвращении к произошедшему, доигрыванию и переигрыванию ситуации пост-фактум, воспоминание о неприятном переживании может зафиксироваться в долговременной памяти, оставив своего рода маркер о встрече с врагом. Любое происшествие, случившееся позже, человек может списать на сглаз, автоматически вытащив из памяти образ врага.

Враги человечеству нужнее, чем друзья. Многие индивидуумы весьма комфортно существует в отрыве от дружеских вечеринок и социального эксгибиционизма. Возможность индивидуализации жизни, уход от общинных отношений и зависимости от соседа проявил множество вариаций нашей ментальности, многие из которых не нуждаются в дружбе как необходимой составляющей бытия. Но вот без врагов человеескому сознанию обойтись крайне сложно. Перенос отвественности за свою жизнь, за события вокруг, за свои ошибки и свои решения на кого-либо другого - самое общая черта как первобытных культур Африки, так и цивилизованных европейских сообществ, как умных технарей, так и болтливых гуманитариев.

Ведь это так просто и так легко:
•  Это не я виноват в том, что разбил чашку. Это на меня соседка плохо посмотрела.
•  Это не я ответственен за то, что котенок упал с окна. Это меня коллега по работе сглазила.
•  Это не меня надо судить за то, что я что-то уголовно наказуемое натворил. Это на меня порчу навела вредная старуха со двора.

Утрированно-примитивные примеры ничем по логике и конструкции не отличаются от того чёрно-магического шлака, который засоряет иные мозги. Главное, найти врага, а дальше жизнь значительно упрощается, поскольку часть ответственности за неудачи можно всегда списать на этого врага.

Порча имеет те же корни зла, но у нее, так сказать, более пролонгирорванное действие, и она может быть анонимной. Кто-то где-то когда-то навел порчу. Идеальное объяснение любому казусу, любой проблеме, любой неудаче. Зачем анализировать решения, приведшие к кризису? Ведь известно, отчего дело прогорело - на хозяина порчу навели. Зачем искать пути выхода из кризиса? Надо порчу бежать снимать к бабке-заговорщице. К чему присматриваться к себе, зачем заниматься самосовершенствованием и самообразованием, ведь жена ушла - потому что порчу на мужика навели. Гадкие злые дядьки. (И наоборот, разлучница-змея порчу на счастливую супругу навела, чтобы самой хорошего мужика заполучить). Простое объяснение. И думать ни о чем больше не надо.

Враг рядом и не спит - примерно в половине случаев сглаза или порчи «виноватыми» оказываются люди из самого ближайшего окружения жертвы. Происходить это может по двум причинам, часто отлично сочетающихся друг с другом. Зависть и недоброжелательство, явные или скрытые, односторонние или взаимные, разной степени накала эмоций могут выплескиваться в карикатурной форме обвинений в наведении порчи.

Главная защита от порчи - не давать никому себя испортить. Адекватно реагировать на окружающий мир и понимать границы своей ответственности. И почаще воображать, что вы под защитой добрых сил.

Ангелина Лопаткина